-
寡妇、奸偷屠贩,与其同事,称赞佛乘,令其身心入三摩地。终不自言我真菩萨、真阿罗汉,泄佛密因,轻言未学。唯除命终,阴有遗付。云何是人,惑乱众生,成大妄语?
在这里我们可以清晰了解到,首先佛菩萨化身度化众生的目的,是称赞佛乘,让大家身心入三摩地。让大家了解佛法的妙处,生起信心。
其次,他们绝不会自称,我是某某菩萨、罗汉。因为之所以是化身就是为了让人家不知道,否则直接降世传法不更好,如同将来弥勒菩萨在...
刘欣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07593154217.html
-
修一坛法,就是内外统统在作,你用内在的意识已经在修法了,而不是只在于表面。等你里面的光明,跟外面宇宙的光明,互相打成一片,融合的时候,你这个修法才算是入三摩地,否则,都不算入三摩地,都没有定境。 ...外表上的那个坛城弄得很漂亮,护摩炉、仪轨也弄得很漂亮。 在外密里面分为「作密」、「修密」跟「瑜伽密」三种,像我们在做护摩的仪式都属于外密的范围。另外,在外密里面,它的经典有三种,一个叫(苏悉地经)。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17031862178.html
-
串习力加强,心自然会随转,有能力如欲安住。
以上所说,均为释尊所说教授,出自《三摩地王经》。
论云:《三摩地王经》云:“教汝应悟解,如人多观察,由住彼观察,心能如是趣。”
首先开示总原则。
《三摩地王经》云:“汝应了达一理,若人对一事屡屡观察分别,由安住此观察中,心即可趣入如是意义。”
以下结合念佛而宣说:
论云:“如是念能仁,佛身无量智,常能修随念,心趣注于此...
益西彭措堪布 讲授
|佛|功德|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/18300234642.html
-
很多人因为这种威神力,而进入慈心三摩地,发起无量的慈,以致十方诸佛菩萨都齐来随喜。当时在场的洛绰颠巴比丘也发起无量慈悲,力量遍照整个大地。宝花如来非常欢喜,便授记:“若干劫之后你将成佛,名为弥勒,你的...。慈即是给予众生一切安乐。修习慈心有何利益?修行慈心三摩地的人,没有一个众生伤害得了他。我们可以举一个例子,释迦牟尼佛在正要成佛的那一夜,在金刚菩提宝树下,下午之后开始入定,这时魔王来干扰。当此之际,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052748670.html
-
见她有成道的根基,答应了她的请求,为她灌顶。
在艾冈瓦寺庙,索南喇嘛给瑙准和其它四位修行者作了三灌顶:意灌顶,通过深刻的三摩地了知四灌顶的深意;名叫“开启虚空大门”的祝福灌顶;及大幻网坛城的...金刚般的三摩地,完全进入了无量实相的境界。接着,庙宇的泥土墙不再是她的障碍,她腾空而去,在空中消失了。
她在一个叫色拉格之树的地方落下,树脚旁有一眼泉水,是忿怒月光龙王的住所。此地非常恐怖,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23114267930.html
-
、嗔恚盖、睡眠盖、昏沉掉举盖、疑盖等五种盖也就被对治了,善法也就日增了。 丁、四神足的实践 四神足是(一)欲三摩地断行成就神足,(二)勤三摩地断行成就神足,(三)心三摩地断行成就神足,(四)观三摩地断行成就神足。分别简称作(一)欲神足,(二)勤神足,(三)心神足,(四)观神足。此中,由于实践八种断行而使四种三摩地(欲三摩地、勤三摩地、心三摩地、观三摩地)圆满成办。什么是八种断行呢?《瑜伽师地论...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08092554806.html
-
瑜珈”、“时轮九神”,这两种都是时轮乘圆满次第修持气息的重要方法。六支瑜珈又名六支加行,其六步方法各派大致相同,但从名称上看,则觉囊派与格鲁派略有差异,如觉囊派六支为受摄、禅定、命力、持风、随念、三摩地...三摩地或等持,此为六支瑜珈修持的最高阶段、最高境界。虽然觉囊派将三摩地分为有余依三摩地和无余依三摩地两种,有余依是世间一般的三摩地,无余依是出世高层的三摩地,但我们觉得这样仍然会令世人误解,以为时轮乘...
陈士东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23571442002.html
-
处于较低的修持层次,这样安置只是为了方便行者起修。事实上,如果行者修持上师相应法真正达到相应,在这一法位的修持中就可以直接进入三摩地,生起和圆满次第的一切功德,由此可以顺利达成。 所以,行者应给予上师相应法足够的重视,投入足够的精力来修持此法位。如果在这个阶段没有证量,根本无法进入圆满次第的修持。修持上师相应法最明显的效果就是获得加持,而具备趋入三摩地的动力,只有在三摩地的境界中,才能体验到光明...
宣南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313344191.html
-
资粮的阶段就是资粮道。资粮道分为三品,称上品资粮道,中品资粮道,下品资粮道。 2、加行道(识“空”) 当修习者获“修为所生超凡智慧”成就时进入加行道。修习者用所得“止观双运三摩地”可以识得万事皆空...上品。九品修道分下品修道三品、中品修道三品,上品修道三品这九品。每品皆修断一种烦恼一种烦恼,称九品修断。 九品修道的最后一品称为“如金刚三摩地”及第这一品,修习之静如同坚实、稳固、辉煌之金刚石。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143249957.html
-
托钵乞食,维持生命。僧侣们要传承佛教,也得托钵乞食宣说佛法。
星期四,入定坐式佛像。要想得到达涅槃最高境界,必须入定心止息于一处,称为三摩地。住于三摩地,观想凝照,智慧明朗,即能断除一切烦恼而证得真理
星期五,沉思佛像。双手交叉于胸前,沉思静虑,断灭一切杂念;
星期六,禅定坐像。柔美的伸臂姿势,将手臂自然下垂,以左手背平放在右手掌上,这也是入定三摩地的禅定。
呵阿腊含达(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00100568868.html